Sœur Maria Consolata : la religieuse enceinte qui a fait vaciller un diocèse entier

Le 12 septembre 2025, dans le couvent des Clarisses de San Damiano, un village perdu des Abruzzes, une nouvelle a explosé comme une bombe dans le silence monastique : Sœur Maria Consolata De Luca, 55 ans, professe perpétuelle depuis trente-quatre ans, était enceinte de six mois.

L’enfant, un garçon, bougeait déjà sous l’habit noir devenu trop étroit. La mère abbesse, 78 ans, s’est effondrée en apprenant la nouvelle. Le curé du village a dû être hospitalisé pour un malaise cardiaque.

La version officielle, diffusée d’abord aux sœurs puis au diocèse, fut celle d’un miracle.

Sœur Maria Consolata, en larmes devant ses consœurs réunies au chapitre, a juré avoir été visitée dans sa cellule par une lumière aveuglante, une voix douce lui disant : « Tu porteras la vie, car telle est la volonté du Très-Haut ».

Elle a affirmé n’avoir connu aucun homme depuis son entrée au couvent à 21 ans. Plusieurs sœurs, bouleversées, ont parlé d’un « nouveau mystère de l’Annonciation ». L’évêque émérite du diocèse, Mgr Salvatore Ricci, a même évoqué en privé la possibilité d’ouvrir une enquête canonique pour « fait surnaturel ».

La vérité, beaucoup plus terre à terre et infiniment plus douloureuse, a éclaté trois semaines plus tard.

Le père de l’enfant s’appelle Matteo Rinaldi, 24 ans, orphelin recueilli par le couvent depuis l’âge de douze ans. Engagé comme « serviteur laïc » à dix-huit ans, il vivait dans une dépendance, s’occupait du jardin, des courses, des réparations.

Discret, pieux, il assistait chaque matin à la messe conventuelle derrière la grille. Tout le monde l’appelait « il nostro angelo ».

Entre la religieuse de cinquante-cinq ans et le jeune homme s’est nouée, au fil des années, une relation d’abord spirituelle, puis affective, enfin charnelle. Les témoignages recueillis par les carabiniers sont glaçants de tendresse et de solitude.

Sœur Maria Consolata, ancienne infirmière entrée au couvent après un deuil brutal (son fiancé tué dans un accident), n’avait jamais connu l’intimité. Matteo, lui, n’avait connu que la charité des sœurs. Ils se sont retrouvés dans la même absence de peau, le même vide.

Leur première étreinte a eu lieu en février 2025, dans la lingerie du couvent, après la prière de complies. Ils se sont revus presque chaque nuit pendant quatre mois, toujours dans l’obscurité, toujours en silence, persuadés d’accomplir un acte d’amour que Dieu, dans sa miséricorde infinie, finirait par comprendre.

Quand les nausées sont arrivées, Sœur Maria Consolata a d’abord cru à un cancer. Puis elle a compris. Elle a alors construit, jour après jour, la fable du miracle pour protéger Matteo et pour ne pas avoir à affronter l’effondrement de sa vie entière.

L’illusion s’est brisée le 30 septembre. Matteo, rongé par la culpabilité, s’est confessé au nouveau curé du village. Le prêtre, horrifié, a prévenu l’évêché. Une confrontation a eu lieu dans le parloir. Sœur Maria Consolata s’est effondrée, a tout avoué, a supplié qu’on ne chasse pas Matteo.

L’évêque a immédiatement ordonné la réduction à l’état laïc de la religieuse et l’expulsion du jeune homme. Rome a été saisie en urgence.

Mais l’affaire a fuité. Un journal local a publié une photo floue de la religieuse enceinte descendant les marches du couvent, soutenue par deux carabiniers. En vingt-quatre heures, le scandale est devenu mondial.

Les réseaux se sont enflammés : certains crient au complot laïciste, d’autres au retour des pires clichés anticléricaux. Le Vatican, par la voix du porte-parole, a parlé de « douleur immense » et d’« enquête canonique en cours ».

Aujourd’hui, Sœur Maria Consolata – redevenue madame De Luca – vit recluse dans une maison diocésaine près de Pescara. Elle refuse toute interview mais a accepté de rencontrer une psychologue et un accompagnateur spirituel. Matteo, lui, a disparu.

On dit qu’il travaille comme ouvrier agricole dans le Sud, loin de tout.

L’enfant doit naître en décembre. Il s’appellera Gabriele. La mère a demandé qu’il soit baptisé. L’évêque n’a pas encore répondu.

Dans le couvent de San Damiano, l’horloge continue de sonner les heures canoniales. Mais derrière les murs, plus personne ne parle de miracle. Seulement d’amour, de solitude et de la terrible fragilité humaine qui, même sous l’habit, reste ce qu’elle a toujours été.

Mais l’affaire a fuité. Un journal local a publié une photo floue de la religieuse enceinte descendant les marches du couvent, soutenue par deux carabiniers. En vingt-quatre heures, le scandale est devenu mondial.

Les réseaux se sont enflammés : certains crient au complot laïciste, d’autres au retour des pires clichés anticléricaux. Le Vatican, par la voix du porte-parole, a parlé de « douleur immense » et d’« enquête canonique en cours ».

Aujourd’hui, Sœur Maria Consolata – redevenue madame De Luca – vit recluse dans une maison diocésaine près de Pescara. Elle refuse toute interview mais a accepté de rencontrer une psychologue et un accompagnateur spirituel. Matteo, lui, a disparu.

On dit qu’il travaille comme ouvrier agricole dans le Sud, loin de tout.

L’enfant doit naître en décembre. Il s’appellera Gabriele. La mère a demandé qu’il soit baptisé. L’évêque n’a pas encore répondu.

Dans le couvent de San Damiano, l’horloge continue de sonner les heures canoniales. Mais derrière les murs, plus personne ne parle de miracle. Seulement d’amour, de solitude et de la terrible fragilité humaine qui, même sous l’habit, reste ce qu’elle a toujours été.