تُعدّ المحرقة من أحلك فصول التاريخ، إذ اتسمت بقسوة لا تُصدق وإهانة للإنسانية. كانت إيلسا كوخ من أشهر المجرمين، والمعروفة باسم “ساحرة بوخنفالد”، المشرفة السادية على معسكر اعتقال بوخنفالد. إلى جانب زوجها، كارل أوتو كوخ، القائد النازي البارز، أطلقت إيلسا عهدًا من الرعب، فعذبت وقتلت السجناء، وخاصة اليهود، بوحشية مرعبة. وقد رسّخ هوسها الغريب بوشم جلد الضحايا لخلق ذكريات مروعة سمعتها كوحش “متعطش للدماء”. أُلقي القبض عليها وسُجنت بسبب جرائمها، وأنهت حياتها بالانتحار عام ١٩٦٧. انغمس في هذا التحليل الصادم لفظائع إيلسا كوخ، ونفسيتها الملتوية، والعدالة التي تلت ذلك، وانضم إلى نقاش حول الدروس الباقية من إرثها المروع.

يكشف انحدار إيلسا كوخ في الفساد في بوخنفالد عن القسوة الإنسانية العميقة التي غذتها الأيديولوجية النازية. زواجها من ضابط رفيع المستوى في قوات الأمن الخاصة (SS)، ومعاملتها السادية للسجناء، وشغفها القاسي بوشم جلد الإنسان، كل ذلك يرسم صورة لامرأة صدمت أفعالها حتى من قُتلوا. نستكشف دورها في بوخنفالد، وجرائمها المروعة، والعواقب التي تحملتها.

من ربة المنزل إلى “هيكسا بوخنفالد”

وُلدت إيلسا كوخ (مارغريت إيلسا كولر) في دريسدن في 22 سبتمبر/أيلول 1906، وكانت امرأة عادية حتى زواجها من كارل أوتو كوخ عام 1936. كان كارل ضابطًا شرسًا في قوات الأمن الخاصة (SS) وقائدًا لمعسكر اعتقال بوخنفالد من عام 1937 إلى عام 1941، حيث أدار معسكرًا ضم حوالي 250 ألف سجين، بزيادة من 56 ألفًا عام 1941 إلى 195 سجينًا، وفقًا لـ”محرر آجو” عام 1945 (وفقًا لمتحف ذكرى الهولوكوست). استغلت إيلسا سلطة زوجها لتصبح مشرفة على المعسكر، تتمتع بسلطة مطلقة على حياة السجناء.

بخلاف المشرفات الأخريات اللواتي انضممن رسميًا إلى قوات الأمن الخاصة (SS)، كان دور إيلسا غير رسمي، ولكنه لم يكن أقل فتكًا. كان وجودها في بوخنفالد، وهو معسكر للرجال بالقرب من فايمار، أمرًا غير مألوف، لأن معظم المشرفات عملن في معسكرات نسائية مثل رافينسبروك. ومع ذلك، كان تأثيرها عميقًا؛ فقد وصفتهن الناجيات بأنهن شكل من أشكال الإرهاب. وأعلنت إحدى صحف إكس بوست أنها كانت متخفية: “لم تكن إيلسا كوخ متواطئة فحسب، بل دافعت عن القسوة. وحش حقيقي”. يعكس تحولها من مشرفة مدنية إلى سادية كيف أفسدت الأيديولوجية النازية الناس وجعلتهم عملاء للرعب.

الحكم الإرهابي السادي

أفعال إيلسا كوخ في بوخنفالد أكسبتها لقب “هيكسا بوخنفالد” لقسوتها التعسفية ووحشيتها. جابت المستودع على صهوة جواد، مشهدًا مرعبًا للسجناء، واستهدفت الضحايا بالتعذيب أو الموت دون سبب. أفاد الناجون أنهم اقتادوهم على بساط ركوب الخيل من قبل السجناء أو أمروا الحراس بضربهم، غالبًا حتى الموت (PER). لم تكن ساديتها تهدف إلى السيطرة فحسب، بل إلى الشهوة أيضًا. أشار أحد مستخدمي إكس: “لم تكن تطيع الأوامر فحسب، بل كانت تستمتع بالمعاناة”.

كانت ممارسته سيئة السمعة هوسه بوشم السجناء. استخدم كوخ الوشم لتصنيف السجناء من خلال فحص جلدهم بعد كل وشم لتحديد ما إذا كان يفي بمعاييره المنحرفة. إذا اعتُبر الوشم “جميلًا”، كان يأمر بأسر السجين، ويُسلخ جلده لصنع تذكارات بشعة مثل القفازات والمحافظ وأغلفة الكتب (للمحترفين). أكد المحققون لاحقًا هذه الأشياء. يتذكر أحد الناجين: “كان يشير إلى سجين موشوم ويقول: ‘إنه ملكي’ قبل أن يزيلوه”. هذه الممارسة المروعة، التي تم تأكيدها في محاكمات ما بعد الحرب، صدمت العالم وأكدت طبيعته “المتعطشة للدماء”.

كان فخر كوخ بمجموعتها الغريبة واضحًا. يُقال إنها عرضت هذه الأشياء على ضباط قوات الأمن الخاصة (SS) وأثارت فضولهم بأصولها. في إحدى منشوراتها على موقع X-post، كتبت: “صنع ذكرى من جلد بشري؟ هذا ليس شرًا فحسب، بل جنونًا”. كانت أفعالها متوافقة مع نزع النازيين للطابع الإنساني عن السجناء، وخاصة اليهود، الذين استهدفوهم بخبث شديد، وبالتالي عكست أيديولوجية النظام المعادية للسامية. وقد زاد عدد القتلى في بوخنفالد، بما في ذلك 11,000 يهودي (وفقًا لمتحف USHMM)، بسبب نظامها ونظام كارل الوحشي.

العدالة والسقوط

انتهى عهد إيلسا كوخ الإرهابي عندما اجتاح الحلفاء بوخنفالد في أبريل/نيسان 1945. أُعدم كارل أوتو كوخ على يد النازيين عام 1945 بتهمة الفساد، بما في ذلك اختلاس أموال من المستودع، لكن إيلسا نجت في البداية من الاعتقال. في يونيو/حزيران 1945، اعتقله الجيش الأمريكي ووُجهت إليه التهم في محاكمات داخاو عام 1947. اتُهم بارتكاب جرائم حرب، بما في ذلك القتل وإساءة معاملة السجناء. وقد ثبتت إدانته بمجموعته من الجلد الموشوم، التي أكدها الناجون والأدلة المادية. وحُكم عليه بالسجن المؤبد. قال أحد الزبائن: “كانت الحياة أهون مما ارتكبه”.

في عام ١٩٤٨، خُفِّفت عقوبته إلى أربع سنوات لعدم وجود أدلة مباشرة على ارتكاب جرائم قتل محددة، مما أثار موجة غضب عارم. لكن في عام ١٩٤٩، اعتقلته سلطات ألمانيا الغربية مجددًا وأعادته إلى المحكمة في عامي ١٩٥٠ و١٩٥١. وأكدت المحاكمة الثانية، بناءً على شهادات الناجين، حكم سجنه مدى الحياة بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية. بقي كوخ في سجن آيشاخ للنساء ولم يندم على ما اقترفه. في ١ سبتمبر ١٩٦٧، شنق نفسه في زنزانته عن عمر يناهز الستين، منهيًا بذلك حياة مليئة بالعار. وجاء في إحدى منشورات “إكس-بوست”: “لم يُخفف انتحاره من الألم الذي سببه، لكنه طوي صفحة سوداء في تاريخه”.

إرث الرعب

لا تزال جرائم إيلسا كوخ في بوخنفالد رمزًا مرعبًا للهولوكوست. لقد تحدى هوسها بجلد الإنسان وقسوتها السافرة مفاهيم التواطؤ التي سادت بعد الحرب، وأثبتت أن النساء يمكن أن يكنّ بنفس الوحشية عندما يرتكب الرجال الفظائع. وتؤكد المؤرخة ألكسندرا وارينغ، في كتابها ” نساء الرايخ الثالث”، بوضوح أن أفعال كوخ حطمت الصور النمطية عن سلبية النساء في جرائم النازية. كشف تحرير بوخنفالد عن أهوال المستودع، وأصبحت ذكريات إيلسا دليلًا دامغًا في المحاكمات.

اليوم، يُعدّ بوخنفالد نصبًا تذكاريًا لضحاياه. تُعدّ قصة كوخ تحذيرًا من الآثار المُفسدة للسلطة المُفرطة وأيديولوجية الكراهية. لخص أحد المستخدمين، ويُدعى X، الأمر بقوله: “يُظهر حقد إلسي كوخ ما يحدث عندما تقع البشرية ضحية للكراهية”. يُشجع إرثها على التأمل في المسؤولية والآليات التي تُتيح ارتكاب مثل هذه الفظائع.

تُجسّد إيلسا كوخ، “هيكسا بوخنفالد”، هاويةَ الإبادةِ النازيةِ المُرعبة. لقد جعلتها تعذيبها الساديّ، وجرائمها البشعة، وجمعها الشنيع لجلد بشريٍّ مُوشومٍ في معسكر اعتقال بوخنفالد، واحدةً من أكثر الشخصياتِ المُشوّهةَ سمعةً في الهولوكوست. وبفضل سلطة زوجها، كارل أوتو كوخ، مارست وحشيةً غير مسبوقة ضد اليهود وغيرهم. ورغم أن العدالةَ قد تحققت باعتقالها، إلا أن انتحارها كان بمثابة النهاية اليائسة لحياةٍ مُخزيةٍ عام ١٩٦٧. تُثير قصتها تساؤلاتٍ لا تُحتمل حول الطبيعة البشرية والقدرة على الشر. كيف يُمكن لأيّ شخصٍ أن يرتكب مثل هذا العمل الوحشي؟ شاركونا آراءكم أدناه، ولنتأمل الدروسَ المُستفادة من إرث كوخ المُروع وسعيها لتحقيق العدالة لضحايا الهولوكوست.